宋朝服饰：宋代裘衣
这图……这图里的人穿的是圆领袍，而不是裘衣。 先出图，以证所言非虚 这是宋徽宗赵佶的人物画，衣服穿的正是左衽的圆领袍，不是裘衣。 接着上图，证明“前幅两头垂带”是圆领袍，不是裘衣。 这张图应该比较清晰了，这分明就是圆领袍的前襟。最后补充一点：从领口判断，这件也是圆领袍而非裘衣——宋代男子一般是穿交领、圆领衫，而女子才穿对襟（交领）或斜襟（曲裾）上衣。 因为没有专门描绘妇女的画像，这里用一幅南宋《宫怨》图补证： 这画的题目叫做《宫怨》，画上女子正是穿着一件圆领袍，如果这也能算裘衣的话，那可就真没谁了…… (其实，如果把画面中的手臂遮掩部分都用模糊工具处理一下，就会发现这明明是一件圆领袍嘛！) 其实，把“右衽”和“裘衣”混为一谈的情况在宋代是很常见的，这主要是因为宋代实行“文死节”制度，即文官死后要以礼服(包括“裘衣”)殉葬，结果导致许多文学作品在描写人物时，常以所着衣物代替其人身份：如着“裘衣”则暗示此人武职、出身行伍；而着“儒生服”则暗示此人为文人、士大夫。 比如下面这幅《刺虎》： 画的中部三人皆着“裘衣”，意味着他们是武人(猎手)或者文人戏文中的“莽汉”——实际上这个“莽汉”是文官韩琦。
再来看看另一幅有名的《文姬归汉图》，这画的文字介绍就更有趣了：“右二红裳妇人怀抱婴儿，系妇人行礼之节，俗谓抱喜。怀中婴儿喻国家的喜兆，亦犹女子怀孕以锦缎作胎衣之意。”[1] 按这画描述，这位抱着孩子的“红裳妇人”明显是文姬（文娘），可是她不仅“系妇人礼节……”而且“怀抱婴儿”。难道是文姬刚刚生产完？可问题是她怀里还抱着孩子呢！ 所以，这“红裳妇人”其实就是用服饰来代替人体，表示她是一个已婚有子的妇人——这情形与上面《宫怨》图何其相似！ 所以说啊，宋朝服饰真的很容易搞错，错了也就错了，还怎么都错的理直气壮……