古代节日的顺序
中国古代没有“现代”的概念，更没有“星期天”这个概念，所以谈何“现在过节太乱、不够严肃”？ 古代的“节”和现在的“节”概念不完全一样，而且有些古节今已不存，或地位明显下降（比如高禖祭）。
先秦只有“祀与祭”的区分，“祀”是祭祀天使（如祀日、祀月），而“祭”则是祭祀天地之神（如稷祭、稻祭）——总之这些神都是自然神。
秦统一六国后建立了郡县制，统一了文字和度量衡，并且以十月为岁首，定正月为农历一月。这一年，秦始皇祭祀天地于东方，以青帝位配，表示东方苍帝主宰万物；祭祀四方，规定春分祭东帝青帝，秋分祭西帝白帝，冬至祭北帝黑帝，夏至祭南帝赤帝。
汉承秦制，又创制了“五岳”说，正式给中国神话添上了五方五星的神灵体系。汉朝时又有“三老”制度，让年高的士人参与朝政，影响很大。 这时，人们对季节的划分已经有了阴阳之分，而且逐渐形成了“立春”“立夏”“立秋”“立冬”的说法。
汉武帝时，祭祀制度进一步规范化，并增加了献祭的典礼。东汉以后，又有了“三元”之说，正月十五被称为上元，七月十五中元，十一月冬狩，谓之下元——这和中元节的来历有关。
魏晋南北朝之时，上元节、中元节成了固定的节日，而寒食节、清明节也渐渐融合到了一起。唐朝之后，中元节又叫“盂兰盆节”，是为了纪念佛祖释迦牟尼的诞生，日期固定在每年的农历七月十五日。
宋朝之后，人们过中元节的时候还增添了一项活动——“放河灯”，在河中放置灯具，任其漂流，代表给孤魂野鬼照亮道路的意思。 那么，古人是怎么过春节的呢？宋代时已经形成了“除夕”和“元旦”两天的节日，不过那时还有“尾牙”之称，即腊月十六，商家会在这一天准备丰盛的宴席款待合伙人，所以有“尾牙无客来”之语。
至于元宵节，早在汉代就已经有了，但真正盛行却是从宋朝开始。宋人玩灯耍法很多，最有趣的是“舞火龙”，用竹木做成龙的形象，外面画彩画上珠片等物，内点蜡烛，由人舞动，很是壮观。