符姓是贵族还是平民？
我们得明确一点，中国历史上确实存在过“赐姓”的史实，但是，夏商周，这三个传说中的朝代是不存在所谓“氏族贵族”制度的（事实上正因为他们是传说时代，所谓的正史里也鲜有记载）；西周的封邦建国也是建立在血缘基础上的宗法制度（异姓不通婚，同姓不同宗是不变的法则），姓作为血统的标志，其含义已经远远超过了血统的意义。秦灭周后，实行郡县制和秦政，姓氏的概念开始泛化，但宗法和血缘的意义仍然延续下来——汉朝规定只有皇帝和宗室才配拥有姓，臣民一律姓某氏。这也就是说，从汉朝起，姓已经和贵族完全挂钩了。
东汉时期，士族制度诞生并逐渐完善起来，这时候的姓又和士族挂上了钩。虽然西汉时期就开始实行推恩令，但是由于汉初实行的是父系氏族原则，诸侯王除了嫡长子以外其它儿子所获得的封国往往很小，所以在推恩的同时并没有弱化王国的力量。等到汉武帝时期，推行郡国并行制，地方赋税增加，中央集权加强，诸侯国的力量才被真正削弱。到了东汉，经儒生们长期倡导的宗法制度又被官方认可，氏族概念重新被确立起来，并且得到了很好的发展。那些士族大姓们不仅自己拥有巨大的财富和社会影响力，而且往往能垄断当地的政治权力。这些大姓的门第之高，常常让皇族成员都自叹不如。
总之，秦汉以来，特别是在东汉，姓已经完全和士族联系在一起了——这是中国社会一个重要的历史传统，这个传统后来一直影响着中国社会的方方面面。 既然连姓都和贵族、门庭高不高挂了勾，更何况是“赵钱孙李周吴郑王”这八个字！所以这个问题其实就是在问——宋朝之后有没有贵族或者豪门世家？回答当然是肯定的，宋明清乃至民国都有大量豪门世家的记载。只不过跟春秋战国或者汉朝相比，的确数量要少很多就是了。