四大名扇中的竹丝扇的寓意和象征
说起“竹简”，不少人会有这样的印象：长长的竹片上记着一字一句，是古代的一种书籍载体，有着悠久的历史。其实，竹子还可以做成了“扇”，而且在文人雅士中盛行起来。 我国制扇历史悠久，最早可以在春秋战国时期找到依据。当时，贵族们已普遍使用“纨扇”（即团扇）。到南北朝时出现了“纨扇冠”，表明纨扇在服饰上的位置。隋唐五代时期，团扇又称为“宫扇”、“纨扇”或“画扇”，多为女子手中的把玩之物；而文人骚客则喜欢“折扇”。宋朝以后，文人士大夫阶层开始流行小楷书写诗文然后装在扇面中，制作成“文扇”。元代以后，蒙古人入主中原，民间流行用竹篾编成的“竹编扇”。明、清两代则是“檀香扇”的天下——扇面多用丝绸制成，上面刺绣着精美的图案和文字。
到了民国年间，由于生活水平的提高和交通条件的改善，人们有机会去更远的地方采办材料，加之纺织业的快速发展，各种面料的扇子都有了。不过从流传下来的照片来看，这时男子仍以卷轴式折扇为主，女子则以团扇居多。
值得一提的是，清末民初有个叫夏莲居的人写了一部《红楼梦》曲谱，共107首曲子，其封面就是一幅扇面，上面绘有红楼群像，并饰以流云仙鹤，极尽清雅。
随着现代工业的兴起和新材料的使用，传统手工艺逐渐没落，各类“黑科技”产品层出不穷，以至于很多人忽视了传统产业的价值。但实际上，许多手工制品都是高科技产品的源头或基础——没有竹木为原料的造纸业，就没有目前的高新技术电子产品；塑料原料的研制和发展离不开橡胶和合成树脂；乃至现在热门的石墨烯，最初也是由英国曼彻斯特大学物理学家研制成功，随后从中国专利局申请到这项技术的发明专利…… 所以，那些曾经为中华文明作出巨大贡献的手工技艺应该被我们铭记——就像这座古城里那一条条纵横交错的巷道，每一扇门背后都有着一个故事，它们相互连接又彼此独立，共同组成了这座城市的精神与文化内核。