信陵君窃符救赵的故事：重情重义
窃符这种事儿，放在今天也就是盗窃罪，但是发生在战国时代，就有点儿非同小可了。 秦一统天下后，法家思想被奉为正统，严刑峻法，严苛的刑罚制度之下，任何有悖于公序良俗的行为都要受到严厉打击，连坐制、族诛和夷三族都经常被使用。 《史记·李斯列传》里记载了一个事例：李斯的儿子李由出任郡守时，有人举报他父亲李斯家里藏有伪造的玉印。这相当于今天的造假身份证、造假发票之类的罪行，依法当斩。
秦始皇大怒，下令把李斯押到京师咸阳杖责至死，然后枭首示众。 而像李斯这样身为丞相、皇亲国戚的大臣，犯下如此小罪，都遭受笞刑五十，脊肉离断的不计其数（“脊肉离断”，就是屁股开花），一般人更是受刑千余。 那么魏无忌窃符救赵这事儿在秦一统六国前的春秋战国时代属于啥性质呢？ 我们来看秦一统六国前各诸侯国对盗跖(zhí)这类人的处罚。 先来看看晋国——晋文公把盗跖流放到幽州去。 再来看看卫国——卫灵公把盗跖囚禁起来，准备处死。 最后看看赵国——赵王认为盗跖是齐国人，就把他流放到海边去了。 从这三个案例可以看出，春秋战国时代的各国法司对于盗跖之类的人是从严惩罚的。
至于窃符救赵这件事情本身，从正面看，有两个比较明显的负面影响。 第一，使秦昭王的霸业功亏一篑。 第二，加剧了六国的衰微。 而从反面来看，窃符救赵具有非常积极的意义。
首先，它充分体现了贵族子弟的忠诚与勇气。 其次，它给处于危局中的赵国打了一剂强心针。最后，它让秦昭王付出了一定的代价。 所以说，信陵君窃符救赵这件事儿，从法律意义上说，已经构成犯罪；但是从道义上，他又确确实实是个英雄。 历史评价历来褒贬不一，而这件事情本身就充满了正负两面的价值。