韩姓是贵族还是平民？
我来说说韩非子这个例证吧！ 韩非出山东韩氏，是战国末期韩国的公子，按《史记》的说法，他是韩国国王的庶出兄弟。不过《史记》里说到韩非时经常称他为“韩之诸公子”、“韩太子婴叔”，又说他“少嗜酒而仙化”（《史记·老庄申韩列传》），可见他是一个没有继承权的王子，身份大概和秦国的异人差不多，属于王族中的庶出子弟，并不受重视。
至于他的祖先，司马迁也没有多说，只交代了韩非的母亲昭灵夫人来自赵国，是韩襄王的妹妹，而她的丈夫韩献子就是晋国六卿之一韩氏的首领，这样算来韩非也算是出自晋国韩氏的大贵族了。 但是，司马迁这里又说了一段话似乎在打脸上面的话，他说， “自昭灵以后，世传其道，号曰韩氏。” （《史记·老子韩非列传》） 这句话的意思是说从昭灵夫人之后，她的子女后裔都称为韩氏，而司马迁所谓的“世传其道”显然是指老子传给韩非，或者更准确地说，是战国末期的韩国国君认为自己是古韩武子的后代，而把异国人老聃给叫过来教自己国家如何治理。
于是问题就来了，如果按《史记》所说，韩菲的祖先可以一直追溯到韩武子，那他肯定是晋国韩氏的大贵族，但问题是这种血统上的高贵并不能给他带来实际的权力或者是政治上的优势；相反，一个没什么爵位和财产的王子反而有可能因为推崇法家和黄老之学而被重用。 我觉得这种说法可能更加靠谱些。