诗人词人生生让七夕变成爱情节日
牛郎织女的传说，最早出自东汉班昭《东观汉记》 其中描述，王母娘娘去西天拜会道祖，途经长安附近，因下雨在庙里休息，晚上梦见一道士用青丝结成楼台，对她说“威斗十二辰，日月中天地”，天明雨霁，道士不知所踪，庙里只有一把七弦琴。后来，这地方就被称作“七贤庙”（或“七仙庙”），当地也有“七贤洞”之称。 唐宋时，每年农历7月初7，京师长安、洛阳及周边地区的百姓都会前往“七贤洞”游玩，并在洞边祭祀。
宋朝周密有诗记“七贤洞”盛况： “七月七日登七贤洞，望鹊桥星渡。诸仙子云：此载于《东观汉记》，盖汉武与西王母会于此也。宋景祐二年七月丁丑，余侍从太保张公清海宴集于七贤洞，分赋一绝句。” 周密这首诗记录了一个重要信息：宋时“七贤洞”已成为“鹊桥星渡”之地。 而关于鹊桥的记载最早出现在唐代袁郊《甘泽谣·鹊桥仙》：“每至七月七日，鹊桥上仙凡聚会，靓妆艳服，歌舞逍遥。” 可见，唐人已经把牛郎织女的故事与鹊桥相联系。
至于“鹊桥”的名字，据说是因为喜鹊多且喜群居，所以古人以为鹊桥是由无数喜鹊羽毛相连而成的。 而“七夕节”这个名字，最早见于五代王仁裕《开元天宝遗事·月宫桂树》：“每岁七夕，织女织缣缕，毕就发机，至晓不成。……” 即每年的这个夜晚，织女都要像织布一样，用彩线把天上的银河穿在一起。
这样过了几个朝代，到了明代，人们不仅看到了“鹊桥”，还把两座桥下的流水分别称为“双星湖”和“鹊桥水”了！ 这些记载都说明一个问题——至少在唐朝的时候，每逢七夕夜晚，人们就在“七贤洞”旁边，看着一对“牛郎织女”在浩瀚夜空下，透过“鹊桥”遥遥相对、悲喜交集。