山海经中山一经的读后感
《山经》一共18篇，现在一般认为《山经》为战国时楚国左徒屈原所作。我在写硕士论文的时候，曾尝试把《山经》中的所有异兽收集在一起进行比对，然后按时间顺序来推测它们的出现可能。不过最终结果却是令人失望的——《山经》异兽大多都难以确定具体形象，而能确定的那些似乎也没有明显的先后顺序。 于是我把目光转向了《海经·大荒西经》和《海外西经》，因为这两篇里有不少异兽都是出自《山经》且有着明确的方位指示（如“诸沃之野”、“沃之野”)，再结合《海经》其他篇章里的异兽材料，我总算理出了一些头绪。
我的结论大概是这样的： （注：以上为论文初稿内容，后期做了很多调整和补充。但总体框架没有变动） 在研究的过程中我还注意到一个问题：即《山经》与《海经》中所记载的部分异兽虽然名字相似，但似乎并不是同一动物。
以“玃如”为例，《山经·南山经》中有“玃如”，状如白犬，而《海经·大荒西经》中则有“玃如”，状如猿猴。又如《山经·中山经》有“诸沃之野”，“其兽多兕”；而《海外西经》也有“诸沃之野”，“其鸟多鸩”。虽然名称相近，但所描述的动物似乎毫无关系。这种情况并非个例，因此我觉得《山经》、《海经》中的异兽很可能原属不同系统，后在流传过程中混在了一起。
当然这个猜想还需要更多的证据支持。