米姓在古代的地位
先回答为什么是“国士待我，国士相待”。这句话出自《史记·魏公子列传》，原文是“王以为君使使者待客甚厚，求士甚急，卒有吴人陆贾，公卿以下客礼接之，欲致天下俊彦。” 司马迁这里说的很清楚，魏昭侯把陆贾当作贵宾对待，而同时期的其他贵族和平民出身的贤才却都没有获得这样的待遇。所以称魏昭侯对陆贾的礼遇是“国士待我”。
再回答谁是国士。要回答这个问题，先要引用《春秋公羊传》中的两句话，《春秋公羊传》在论及晋惠公时说过这样一段话： 这段话的意思是，晋惠公没有把他的国家当作国士看待。那什么才是真正的国士呢？《春秋公羊传》在论及齐桓公时又说： 这句话说的是管仲得到国士的礼遇后，回国受到鲁国国君的欢迎：“如降天子，辞不受命”，也就是像天子一般接受命令。 其实这两段话里已经暗示了答案：国士就是受到礼遇时不以礼相待的人。
最后回答米姓作为大姓的地位。东汉时，史书就已经明确记载了米姓是著姓。晋代以后，史书上记载的很多姓、氏改名的情况中都有米姓，说明此时米姓已经是一个典型的北方大姓。南北朝时，鲜卑宇文氏入主中原建立北周，实行汉化政策，将原来鲜卑姓氏改为汉姓。其中有一项规定就是改鲜卑复姓为单姓，比如吐谷浑氏改为慕姓、破多罗氏改为普姓等。而米姓就来自鲜卑姓。
根据《通志·氏族略》和《元和姓纂》等书的记载，鲜卑族拓拔部共有五个侯兰氏，其中四个侯兰氏后来改为米姓。这说明至少在北魏时期，米姓已经是北方的大姓。唐代大诗人王维的祖籍山西蒲州（今山西省永济县），而根据宋代学者郑樵所撰写的《郡望百家姓》记载，王维的米姓原籍是魏晋时期的河南米乡（今河南省浚县）。可见到了唐代，米姓仍然是非常显赫的姓。