山海经大荒南经的读后感
刚读完，写一份长一点的解答。 先说看法，这章值得研究的点在于： 帝江（鸿蒙）其实就是一个轮回的守护者，他的任务就是确保每一个纪元都有混沌与宇光之劫，然后开启一个新的宇宙。也就是说，每一个宇宙的初始状态都是混沌，而终结状态都是宇光之劫和死亡——新生与循环。
在《海经·大荒西经》中，作者明确指出了西王母居住的地方是“渊薮”，并且列举了多种能在“渊薮”里发现的妖怪，这些妖怪的共同点就是都可以不死。因此可以推断： 西王母的“渊薮”其实就是神话传说中的“不死之山”，即昆仑丘/玉虚峰，为道教所崇拜的仙境，其实是神话传说人物的聚集地； 大荒西经提到的各种怪，其实都是西王母“渊薮”中的成员，也就是昆仑丘的住民，他们是： 1.诸沃之野：这里居住着各种神兽，可以让人不用食用就能获得长生（见后）；
2.凤皇之卵，凤皇乃不死之鸟，其卵亦含长生不死之意；
3.玄蒲之根，据称吃了它就可以不死（见后）；
4.龟鼍之鳞，传说中能使人永生的麟、凤、龟等动物都长着鱼一样的鳞甲，这一句指的是代指它们的鳞片可以作为药物使人永生；
5.若木、建木，它们是连接天地的桥梁，有着像凤凰一样美丽的羽毛，服下它们的身体就能飞升到天上。 除了以上五类，还有一类人也可以不死，那就是所有以“女丑”命名的女性，比如女丑之手、女儿国国王等等，而且这些女性都有一个共同的特征： 头发很长，而且能够用头发来判断年龄（见后）。
既然所有的不死之物都住在昆仑丘附近，那么为什么这些东西会出现在其他山川河流呢？ 我觉得可能是两种情况：一种是从“渊薮”跑出来的，第二种是因为这些山川本来就在上古时代著名的不老之地。 前一种情况比较有趣，因为从“渊薮”里跑出来应该是指这些生物还没有进化成完全体的时候，它们的幼年形态或者原初形态，此时它们还拥有返回“渊薮”的能力。
后一种情况就比较简单了，那些山川本来就是不老之地，比如蓬莱、瀛洲、方丈，它们是神仙居住的地方，所以自然是不老的。 这两种可能性，我认为前者更具说服力，因为如果所有的不死之物都能回到“渊薮”的话，那么说明这个“渊薮”是一个可以随时进出自由的地方，那么这个“渊薮”的性质就等于没有性质了。
再来说说正文的内容。大荒经正文内容是比较好理解的，主要讲述了黄帝和他的两个孙子应龙、昌意的故事。 在故事之中，应龙和昌意的母亲叫附宝，有一日她出行的时候见到了流星，于是回家便有了身孕，十年之后生下了两个孩子，分别是应龙和昌意。 应龙的结局在后面的文字里有提到，他帮助黄帝击败炎帝，因功受封，成为水行天子。
下面是昌意的剧情。 昌意娶了蜀山氏的公主，但是公主不喜欢他，而是喜欢上了他的一个朋友叫黎雄。于是两个人私奔到了丹穴山，居住在山上。但是丹穴山的神兽火凤不喜欢他们，经常伤害他们的孩子，因此他们决定离开，来到一个新的地方开始新生活。
他们先来到了若水，在这里繁殖了很多子孙，但是部落里总是有人受到猛兽的袭击，于是他们会把凶兽杀死，用它的皮制成衣服穿在身后，用来防身。 因为若水是东海之水，可以通向西方，因此他们准备顺流而下，继续开始新的生活。在航行过程中，他们遇到了大风暴，船只倾覆，所有人掉入水中。
这时，奇迹发生了，所有的生物都获得了永生！因为他们进入了蓬莱岛。这个岛屿被神树撑起了天空，让阳光雨露滋润着大地，所有生物只要进入岛屿就可以永生了。 这是本章节的大致内容。下面来具体讲讲本章节的研究重点。
一、生死观 “生死”问题是中国古代哲学一直探讨的问题，也是人类永恒的话题。 从本节文字来看，先秦时期人们对生命起源的认识处于混沌阶段，认为世间万物来源于水，因此当体内有水分（眼泪、口水）流出时，并不会感到心疼或不舍，因为“新故相推，日月其除”，生命不过是一堆新陈代谢的物质在循环而已。
同时，他们也认识到生命的可贵之处，就在于它可以超越时间的限制，即使死亡也不会消解生命价值的存在。 对于先秦时期的哲学家来说，生命的意义不在于长度而在于宽度，你可以在短暂的生命时间里发挥巨大的作用，你的存在虽然短暂，但是你可以做出永恒的贡献，这样你的人生就会延长、加重。 你如果虚度了你的一生，那你就真的白活了，因为你的时间都被浪费在了无用的事情上，没有任何贡献，那么你生命的意义又何在呢？ 活出一个有意义的价值取向就至关重要。
二、寿命 除了对“生死”问题的认识以外，先秦时期的学者对自己所处的时空也有很好的定位。 在这个时段里，人们已经充分认识到人的寿命是有限度的，在这个限度内，人很难突破生死之限。但是对于后世而言，这就是一个可以努力的方向。 先秦时期的哲学家们不仅知道自己活着的时间有限，也明白生死是一种自然现象，没必要过于悲伤。
正如庄子所说的那样：“方生方死，方死方生”，人生不过是循环往复，有无相生罢了。
三、生育观 在本节文字里，还介绍了关于生育的观点。 黄帝的两个妻子生了九个子女，但是其中八个是因为不幸遇险而亡的，只剩下一个女儿，因此黄帝感慨自己命运不济，没有儿子继承香火。 但是他的妻子附宝说：“天无二日，土无二主。