千手观音是什么花？
其实，《千与千寻》里出现的“千手观音菩萨”的形象是日本本土的，并不是我们中国的，这是因为日本的佛教是在印度佛教的基础上形成的日本特色佛教。而《千与千寻》里的形象则是根据《金光明最胜王经·虚空藏菩萨所说陀罗尼经》中的“千手千眼观世音”塑造的（具体可参考百度百科）。 而且这个“千手千眼”的菩萨原型是印度的“千臂千眼观世音”。
据说在唐朝的时候，有位叫不空的和尚把一位姓米的印度法师所著的《千臂千眼观自在陀罗尼经》翻译成了汉文，并取名《千臂千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心咒》流传于世。不过当时对这一“千臂”的形象并未绘制出图像。 而到了元朝，有一部叫《佛顶尊胜陀罗尼神咒》的书流行了起来，其中插图有“千手千眼观音”像，这是最早的关于“千手千眼观音”形象的记载。
这个“千手千眼”的形象传至日本后，深受大众喜爱。1285年，在日本南禅寺举行了一座以这形象为原型的雕刻的制作法会。而这以后，许多寺庙都供起这位“千手千眼”的菩萨。
《千与千寻》中出现的“千手观音菩萨”的形象便是基于此。 那么，为什么《千与千寻》要设置一个“千手观音菩萨”的角色呢？
首先是因为佛教中本来就有“千手千眼”或“千臂千眼”的象征意义。
在佛教中，“千手千眼”是用来表示观音大士能以不同身份、不同的姿态出现在世人面前，犹如千手千眼的一般，即佛家所说的“遍观世间”的意思。所以，这种形象经常用于表现观音大士慈悯护持着众生。 比如，在我国著名的《观世音菩萨得道记》中，就有这样一段描写—— “又见菩萨，首戴宝冠，身染细软天衣，如童子相，手持杨柳枝、净瓶，结跏趺坐于莲花台上，百千万亿化身，皆同真身，双手齐举，每手上托一法器，一身上奏一曲。” 这和《千与千寻》中“千手观音菩萨”的形象是不是很相近？
其次，“千手千眼”的形象也常用来表现观音大士的法力无边，能够同时做许多的事情。 所以，在故事当中，当千寻和琥珀想要离开地下铁时，“千手观音”便及时出现，帮助千寻通过“洗髓”和“易筋”来改变形体，从而顺利脱险；而当无脸男感到人生空虚，想自我了断时，她同样以“千手千眼”的形象出现，给无脸男传授解脱之道，令其重拾生活的信心。 不难看出来，“千手千眼”在这里已经成了象征观音大士全能的标志。