辽金元服饰：辽代北班服饰
这个要分开看，辽服和金服差别还是挺大的 首先从材料上看，辽代契丹人的服饰主要材料是“布”，这个“布”不是丝绸的“布”，是亚麻或者苎麻之类的纺织品。
辽代的文物里也有丝绸的服饰，但很少，而且非常华丽，是作为礼典用的，比如《辽史·仪卫志》就记载了契丹皇帝祭天地、祭日月、祭祀先农等礼仪时所穿的“衮冕”，这是用丝绸做的礼服。还有《辽史·礼志》中记载的“通天衣”，这是一种内穿的外衣，类似今天的马甲，也是用丝绸做的。但是这两种衣服，都是礼典的正式服装，很隆重，并不是日常所穿的。
而金的服饰材料主要是毛织品，也就是织成各种花纹的毛织物。 其次从形制上看，由于契丹人本身有着浓厚的鲜卑血统（耶律氏自称鲜卑后裔），所以他们的服饰继承了鲜卑族的“袴褶装”，这是一种上下连着的短襦长裤，外裤腿比唐朝时的裤子更细，有点像今天的中山装或唐装的样式。
这种样式的上衣叫“袍”，下装叫做“裙”。后来随着蒙古帝国的扩张，中亚的许多民族被纳入元朝版图，他们的风俗文化也融入中国，其中就包括西域的“回回”人（就是信奉伊斯兰教的维吾尔族人）。回回人在元代占有重要的位置，他们在政治、经济和文化上都发挥着重要的作用。
回回人在元代的主要职业是纺织业和染织业，他们制作的“色缎”是一种质地非常好的彩色丝织品，深受元世祖的喜爱，并赐给了大量的奖赏给回回人。这种“色缎”后来流传到民间，很受汉族人民喜欢，逐渐在汉地普及开来；而穿着“色缎”制成的衣裳也渐渐成了有钱人家的标识之一。色缎也进入了元杂剧的创作领域。例如，乔吉的《折桂令·赠妓》：
玉纤儿巧似兰花，雪浪船轻，烟柳画桥。凤髻乌纱，星眸藕丝，粉颈金莲。笑拂琼梳细刮香腮，褪残朱砂细匀罗颊。晚妆新洗，早妆还卸，日高花睡。
这里的“金凤钗”“乌纱帽”“红绣鞋”等等，都是当时有钱人家的标配。