桑姓在古代的地位
周武王伐纣，克商而封其臣王子比干之墓以做纪念（《史记·殷本纪》）。战国时魏国信陵君窃符救赵的事大家都知道。汉朝司马迁写《史记·魏公子列传》的时候特别强调了一下：“此三人者，皆同姓大夫。” 秦灭周后，把比干的墓封了起来，作为帝王墓。到了西汉，汉文帝亲自到比干墓前凭吊。（《史记·太史公自序》、东汉班固《艺文类聚》卷三十引南朝·梁吴均《续齐谐记》）
另外，从比干开始，商代贵族的姓氏从子姓变成姬姓。唐朝司马贞著《史记索隐》：“按《世本》说，纣兄微子启，启母纣妃，姓辛，子姓商；纣母邑姜，姓乙。若然，则子姓为姬矣，何言殷氏？且仲尼正名，殷姓商氏。” 其实这正好说明了我们今天姓氏来源的复杂性。我们的姓氏来源可以父系也可以母系。但是，在父系血统主导的古代社会，因为同姓不婚的原则，姓氏主要代表的是父系血统。所以从子姓变成姬姓也就没有什么奇怪的了。
秦统一后废分封立郡县，强化了中央集权，但同时也取消了周代的同姓不婚原则，允许异姓通婚。这样，姓氏就混起来了，父系母系都代表自己家族的血统。 到了汉代，皇帝下诏给太子，让太子给皇后和诸侯王的生母择选葬地。（《史记·文帝本纪》）这个时候皇后的母亲已经去世，按照惯例应该谥号太后，但是汉武帝的母亲是皇后，却没有被立为太后，原因就是因为她是外家王姓，而不是内家刘姓。汉朝仍然实行着同姓不婚的原则。