植姓在古代的地位
汉代以后，士族和庶族之间有了严格的界限，实行“九品中正制”，选拔官吏，主要根据门第，至于能力什么的倒成了次要。魏晋南北朝时期，讲究“风度”，这个“度”最主要的就是指衣冠服饰。有“魏晋风度”这说法。
到了唐代，虽然还保留“九品中正制”，但门第的作用没有汉晋那样大了。因为唐皇自称汉朝天子后裔，总不能自己打脸吧，所以一直推崇汉世侯王以来的贵胄，提倡华夷之防（尽管其实际操作性很弱），对于“夷狄”之邦的外来移民，大多还是给予优待的。
但是，虽然唐人自己提倡华夷之防，并不真的以胡人自居，但唐朝却是胡化最为严重的朝代之一了。这里有个很有意思的故事：唐朝时候有个惯例，凡外藩之使见唐天子，必须拜舞，否则不礼貌。有一次安禄山来做蕃客（相当于今天的外交部部长的外交大使）来拜见唐玄宗，因为身材胖大，拜舞的时候很是不便，于是玄宗特准他不拜，只须鞠躬即可。结果这个安禄山居然大大方方地接受了这一特权，不但不觉得有什么不妥当之处，反而颇为自得。结果呢，安史之乱发生后，唐玄宗骂安禄山是个胡人，不知礼节！
宋朝建立后，从宋太祖开始就有“重文轻武”的传统，因此宋朝虽然是汉唐之后又一个以军事强大的朝代，但却十分轻视武将，连带着对武人出身的草莽英雄也很是歧视。在这样的社会风习之下，宋朝不仅不以武人为耻，甚至还不以武人作为军队的主要编制单位。
这种情况一直延续到元朝。元明时期，由于蒙古人入主中原，统治中国，于是蒙古骑兵在中原横行霸道，其他民族的人都是低人一头。而明朝则是一个重农抑商的社会制度，除了地主土豪，社会地位最高的是官员，其次才是匠、农、儒等职业者。商人地位最低，连带着一般市民也颇受歧视，穿好的戴好的都被禁止。明末李自成的部队所过之处，但凡遇到富户，先奸后杀，再将家产充公。