古代一种复印方法拓印
“拓，自汉有之”（《现代汉语词典》） “拓本，把石刻或木刻的文字或图案，涂墨打印出来。”“拓片，用拓的方法复制出来的片子。”（《新华词典》1983年版） “拓，以纸覆于碑帖上、再加以复印的方法。”“拓片，用拓法复制的文物原件的薄片。”（《辞海》1979年版） “拓”的古字作“搨” 。
以上多种现代工具书对“拓”的意义解释大致相同，都承认它是从汉代开始出现的一种流传至今的复印方法。然而，它们都没有提及“拓”的发源地——西安。
东汉学者许慎在《说文解字·土部》中说得很明确：“埴，土也。从土，泰声。一曰：壁土也。”这就是说，用来制造纸的原料，主要是可造纸的粘土，还有竹子和树皮的碎片；而且，这种原料必须是经过舂捣或浸烂而成形，然后再经过蒸煮、漂洗和打浆等工序，才能制成可供书写的纸张；另外，纸的厚度取决于原料中纤维的长度，而纤维越长就越能紧密地排列起来形成纸的层状结构，从而提高了纸的耐撕性能并增加了其重量。
我国最早的纸——西汉古纸——就是用麻制成的，这跟东汉末年蔡伦改进造纸术的结果是一样的。用草或者竹子做原料造纸，在东汉后期已经有了，不过这两种纸都不耐磨，不能用于书写。直到东汉末年至三国时期，由福建建安地区生产的“广陵纸”，又称“建纸”，质量有了很大的提高，才被广泛使用。
这种在建安地区制造的纸张，由于地理环境和人文因素的影响，后来成为了江南地区造纸业的代表。到了宋代，江西赣州的“赣南纸”也叫“江州纸”，是当时的著名纸品之一；元代以后，江西抚州地区的纸工业发达，尤以“黎川纸”最为出名，并被写进《红楼梦》之中。
明代初年，安徽宣州的“宣纸”质量最好，于是被文人学士们所偏爱，并用其来作画或练字；清代时，宣纸业依然很盛，还出现了印有花纹的彩色宣纸。贵州遵义一带也产纸，称“遵义纸”，用此纸写字，有“细密如缕，坚如玉版”之称；云南宣威产的“宣威纸”也很知名。 除了以上这些，还有浙江、四川、湖南等地都生产纸。
因此可以说，唐代以后，中国的造纸业已经比较普及了，各地都有造纸术的传播与传承者。可以想见，当“拓”作为一种书籍的复制方法时，它的传播与传承也是没有问题的。